Читать книгу Лабиринты Таро. Том I. Мажорные арканы онлайн

86 страница из 126

В отличие от метафизики третьего аркана, не связанного напрямую с Императрицей (в котором показана эволюция и баланс как раз между этим «кнутом» и «пряником», взаимодействием разрушительного желания и сдерживающего его порядка), философия Императрицы сосредотачивается на созидательной стороне, на стороне образа матери и её рождении нового, а часть со сдерживанием, порядком и законом отходит к роли Императора.

Этот момент невероятно интересный и довольно важный для понимания, что происходит с 3 и 4. В метафизике 4-го аркана мы поговорим об этом чуть подробнее, а сейчас лишь затронем косвенно.

Императрица является женской ипостасью Мага, он её анимус13. Здесь мы должны вспомнить исследователя Хао Банцхофа, который считал Мага и Жрицу – небесными родителями героя, а Императрицу и Императора – земными. Но что значит это «небесные» и «земные»? Небесное у нас связано с духовной составляющей, а земное с его физическим воплощением. Маг является мастером и творцом, так же, как и Императрица. Вместе они создают единую творческую сущность с её мужским (Маг) и женским (Императрица) началом.