Читать книгу Трактат о Любви Космической онлайн
24 страница из 50
Таинство постижения Бога начинается с познания самого себя. И как бы длителен не был сей процесс, его пройти необходимо всякому существу, сотворённому образом и подобием Божьим. Отвергающий мысль о Божественности происхождения всего Мира рубит сук, на котором сидит, лишая себя корней, поставляющих пищу добрую. Голод духовный приводит к потере «памяти» о Своём Высшем происхождении, и материя, лишённая подпитки светоносной, начинает деградировать, распадаясь на первосоставные элементы. Плоть угасает безвозвратно, а дух отлетает испуганною птицею от мест гибельных, оберегая себя от воздействия токов, несущих распад и гниение. Как знать, – возможно, сложится новая ткань и со временем Материя тленная сможет быть одухотворена совместными усилиями плоти человеческой и духа её Божественного!
Перед дальней дорогой следует осмотреть всю поклажу собственную. Излишняя ноша обременяет в пути, тем более когда ты поднимаешься отвесными стенами неторёных троп Горних. К Огню идущий устремление Огненное должен иметь. Подобное к подобному притягивается, и, зная это, можно ускорить процесс продвижения к вершинам духа собственного. Созвучие явить с Токами Царства Божьего – значит установить в себе доминанту звучания Агни священного. Что есть Бог, как не Огонь поядающий! Он есть то, чем питается, а следовательно, Бог и есть Огонь. Так, узревший искру Света Божьего в себе пусть не посчитает за труд приумножение Пламени, яро раздувая ростки Огня незримого. Не тленом да разложением питая дух Огненный, но Пламенем можно приумножить степень светоносности души, озарением Высшим переполняя дом духа своего. Так, преображая себя во Свете Божественном, человек уже являет собою не частицу Творца, но ту степень отражения истинного, насколько сумел вобрать Огни Великого Творческого начала. И в тот миг, когда он сумеет всецело отразить в себе все токи Святости Отца своего, тогда он и станет достойным Сыном Его, Плоть от Плоти Божественной порождённым. А кто же есть Сын Вседержителя Небесного, как не Сам Бог, явленный во плоти взору всякого, кто способен очами духа своего узреть воочию явление Господа – Бога Живого!