Читать книгу Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура онлайн

2 страница из 100

(Бхагавад-гита, 12.6-7)

—

Жизнь Джима Кора не была ограничена рамками сектантства, поэтому от читателя не обязательно требуется вера именно в Господа Кришну. Хотя Джаянанда был представителем Движения сознания Кришны и верно служил Господу как Верховной Личности, описанной в Ведах, его жизнь стала образцом веры в целостную концепцию Бога, примером любви к Богу и Его творению, а также показала, какую огромную милость являет Господь Своим дорогим слугам. Джим получил безграничную милость от того самого Бога-Отца, которому поклоняются последователи различных религий во многих странах мира. Это все тот же Бог-Отец, обладающий бесчисленными именами, такими как: Иегова, Яхве, Аллах, Будда, Рама и Кришна, ad infinitum1. Одно и то же солнце светит каждому, но так как мы живем в разных странах, то и называем его по-разному: el sol, helios, sauil, sonne, the sun и так далее. Точно так же Бог один, хотя ведут к нему множество разных путей, и каждый называет Его по-своему.

Об особой милости Господа к Джиму Кору можно судить по его редкой способности любить всех людей, не делая различий. Каждый из нас к кому-то привязан, и это, естественно, отражается на нашей деятельности. Существует проявление грубого эгоизма, когда человек сосредотачивается только на себе самом, что присуще, на самом деле, большинству. Многие расширяют свою привязанность на ближайшее окружение – жену и детей. Любовь матери к ребенку считается самой чистой формой любви в этом материальном мире. Но кто-то любит кошек или собак. Есть и те, кто отождествляет себя с определенным социальным кругом: церковной общиной, клубом, футбольной командой или с компанией товарищей по работе. Некоторые распространяют свою привязанность на всю нацию, иные строят больницы для страждущего человечества. Таким образом, как мы видим, люди служат своей нации, семье, ближнему различными альтруистическими способами. Но даже в этом их альтруизме есть определенная доля скрытого эгоизма: это их семья, их нация, и, в конечном счете, они служат им лишь для получения удовольствия от своей деятельности.