Читать книгу Справочник-теория. Страны Закавказья онлайн

7 страница из 10

В XV веке запад Северного Кавказа, в том числе большую часть современной Абхазии, подчинили объединенные черкесские племена, возглавляемые князем Иналом. В этот период культура Абхазии претерпевала изменения, словно возвращаясь в эпоху родоплеменного строя. Формально здесь сохранялось христианство, но оно начало мутировать под влиянием восставших из небытия языческих представлений о мироустройстве с их поклонением древним культам.

Со смертью Инала его государство распалось, но теперь Абхазия начала подвергаться набегам турков. Во второй половине XVI века османы захватили Цхуми (ныне – Сухум). До начала XIX столетия город, получивший новое имя – Сухум-Кале, – являлся опорным пунктом турецкого господства в Абхазии. Коренному населению была навязана новая религия – ислам, здесь процветала работорговля. В XVIII веке тут не раз вспыхивали антитурецкие восстания, но часть абхазской знати относилась к туркам лояльно.

После присоединения к России Восточной Грузии в 1801 году, абхазский князь Келеш Чачба, последовав примеру соседей, начал союзные переговоры с русским правительством, но был убит свои старшим сыном – убежденным туркофилом. Другой его отпрыск направил письмо императору Александру I, где просил принять Абхазию под свое покровительство. В ответ в 1810 году появился императорский манифест о присоединении Абхазского княжества к России. В этом же году русская эскадра при помощи местных повстанцев захватила Сухум-Кале. Разместив здесь свой гарнизон, русские войска вытеснили османов из региона.

Правообладателям