Читать книгу Опасное расследование. Новый детектив онлайн
16 страница из 115
Трудно не согласиться с изречением, присутствующим в одном из важнейших произведений буддийской литературы «Дхаммапада». Будда Шакьямуни утверждал, что «наша жизнь – следствие наших мыслей; она рождается в нашем сердце, она творится нашею мыслью. Если человек говорит и действует с доброю мыслью – радость следует за ним как тень, никогда не покидающая».
Глава 3. Странный эльф
Кто из нас не знаком со сказкой Г.-Х. Андерсена «Гадкий утенок»? Это поучительное произведение знают все. Но почему автор назвал свою сказку именно так? Неужели главный смысл этого выдающегося произведения заключается во внешности главного героя? Разве первоочередное значение имеет не внутренний мир любого разумного существа?
Порой случается так, что внешность человека совершенно не соответствует его содержанию. Бывает, встретишь настоящего красавца и думаешь: «Вот бы мне стать таким же!» Однако через несколько минут он начинает казаться таким скучным, каким может быть лишь человек, проигравший компьютерные игры всю свою жизнь. Но бывает и по-другому. Знакомишься с кем-то и думаешь: «А ничего, нормальный». А потом узнаешь нового знакомого поближе и начинаешь понимать то, что лицо ему чрезвычайно подходит. Порой на лицах людей словно бы отражена вся их сущность, то есть то, что мы называем внутренним миром. Речь идет о гармонии, вызывающей восхищение. Такие люди всегда будут казаться красивыми. Но почему же все-таки Г.-Х. Андерсен назвал свою сказку «Гадкий утенок»?