Читать книгу Книга-Откровение онлайн
19 страница из 196
***
Когда человек привыкает никого и ничего не маркировать, то он благодаря этому навыку обретает внутреннюю свободу, которая позволяет ему, оставаясь самим собой, в то же время способствовать развитию событий в правильном для себя направлении! Из чего следует, что если вам что-нибудь нужно, тогда вам просто необходимо внутренне расслабиться и только после этого начинать искать то, что вам нужно. Ключевым словом в данном случае будет не «искать», а «расслабиться». Например: Ища работу – не зависеть от работы; Ища деньги – не зависеть от денег; Ища личную жизнь – не зависеть, в том числе и от неё. И если вы обратили внимание, то подобный подход абсолютно логичен, ведь в противном случае вы получите результат совсем иного качества. Например, если вы будете чувствовать себя зависимым от любого из перечисленных факторов, то к вам не только люди, но и обстоятельства будут относиться «с пренебрежением», а при таком подходе качество исполнения желания просто не сможет не пострадать.
***
В чём ещё вред и бессмысленность маркировки? Мы это можем понять на примере праздного комментирования своих намерений на основе личного мнения. В последние годы из-за влияния западного образа жизни на менталитет людей (посредством фильмов, телепередач, социальных сетей), в частности, из-за любви к различным обсуждениям, в том числе сугубо личного плана, люди невольно привыкают к совершенно бессмысленной словестной маркировке. С помощью, которой они старательно учатся словестно «обсасывать» свои желания. А зачем спрашивается, они это делают? Разве мы сами не знаем и не понимаем, чего мы хотим в действительности? Или же, может быть, мы боимся забыть о своих желаниях? Ну, так вот, мало того, что мы словестными маркировками растрачиваем «энергию своих желаний» на совершенно ненужные комментарии, так мы ещё и лишаем себя возможности видеть вещи в перспективе! Потому как любая маркировка сужает наш внутренний взор, лишая нас объективного восприятия существующих условий – человек как бы зацикливается на внешней стороне дела, в том числе и на препятствиях, вместо того чтобы подумать о способах реализации им задуманного.