Читать книгу Книга-Откровение онлайн

26 страница из 196

Глава 2. Правильно расставляй приоритеты

Правильно расставлять приоритеты – значит не путать средства достижения с конечной целью! Ибо «средство», поставленное на место «цели» превращается в иллюзорный объект, который невозможно или вообще достичь или же не растратить на его достижение всех своих внутренних «энергоресурсов». В тех же случаях, когда иллюзорная цель всё же достигается, пусть даже и при максимальных усилиях, ожидаемого эффекта она всё равно не приносит из-за того, что свойства «средства» элементарно не соответствуют свойствам истинной «цели» (желания).

***

Хорошими индикаторами неправильности наших приоритетов являются определённые признаки в нашем поведении и в нашем отношении (к чему-либо). Например, если мы, решая какую-либо задачу, начинаем испытывать нервозность, злость, внутреннюю суету и тому подобное, значит, мы неправильно расставили свои приоритеты в решении данной задачи.

***

Я тут много думал о том, почему одни люди всегда нуждаются в деньгах, а другие нет? Естественно, те случаи, которые, так или иначе, связаны с собственной глупостью людей или с форс-мажорными обстоятельствами я не рассматривал, я рассматривал только те случаи, которые не имеют логического, на первый взгляд, объяснения. Поэтому «хроническое безденежье», мне кажется, является результатом неправильного отношения к деньгам, то есть неправильной расстановки приоритетов по отношению к ним. Например, если человек делает из денег самоцель (неважно, по каким причинам он это делает), то он тем самым создаёт для себя иллюзорную цель, потому что деньги сами по себе не являются «самодостаточным продуктом». Они имеют значение только в контексте определённых жизненных условий, по сути, являясь не более чем средством! Например, в условиях города они могут иметь первостепенное значение, но на удалённом от цивилизации острове или на другой планете, они могут вообще не иметь значения. Поэтому, когда человек делает из денег нечто большее, чем они являются на самом деле, то он вполне закономерно не может их иметь в достаточном количестве, потому что он изначально стремится к иллюзорной цели, которую нельзя достигнуть по определению.