Читать книгу María Cambrils. El despertar del feminismo socialista (biografía, textos y contextos (1877-1939) онлайн

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Creo que la primera vez que tuve referencias de María Cambrils fue hace muchos años, cuando se constituyó en Valencia el grupo que llevaba su nombre, formado por personas vinculadas a la Universidad, al socialismo y al nacionalismo. Ha sido recientemente, a raíz de estos textos, cuando he percibido la intensidad y la firmeza de sus convicciones, su tenacidad, perseverancia, claridad, valentía, coherencia. Y obviamente, surge la pregunta: ¿cómo y por qué una mujer (destaco su condición) nacida en el Cabanyal en 1877, con unos orígenes y un entorno poco propicios, alcanza ese grado de formación y esa capacidad de reflexión? María fue autodidacta. Su iniciación en el compromiso político se debió, como ella misma confiesa, a su vecina y amiga Natividad y a su compañero José Alarcón:

primero por curiosidad, por interés después, quise conocer la filosofía socialista, la entraña de aquel ideal del que me hablabas. Tú me iniciaste y los libros me convencieron.

Leyó entre otros a Marx, Pablo Iglesias y a Bebel, que fue quien más la iluminó. José Alarcón fue un hombre apasionado por la política que, procedente del anarquismo, se comprometió posteriormente con el socialismo y el sindicalismo. Tuvo varios oficios y fue repartidor de periódicos y periodista. Entre otras responsabilidades ejerció de secretario general de la Casa del Pueblo de Pego. Encarcelado 21 veces (leía a los presos textos de Concepción Arenal), y fusilado en 1940. Este hombre de fuerte carácter y apasionado por la política se convirtió en su gran amor. «El amor libre –escribiría María– es lo más honrado y dignificante». Por coherencia nunca se casaron, porque como explicaba, «nosotras hemos procurado vivir de acuerdo con nuestro criterio acerca de todas las cuestiones de la vida». Ella, como hemos dicho, fue autodidacta, y parte de sus conocimientos los adquirió a través de la lectura en el convento en el que ingresó tras enviudar siendo muy joven. Sus lecturas de entonces y las posteriores están constantemente referenciadas en sus escritos: desde La Biblia, Santa Teresa, Sor Juana Inés, hasta Marx, Fourier, Kant, Mary Wollstonecraft, Alejandra Kollontai o Madame de Staël y muchos más. Como defensora de la ciudadanía de las mujeres también tuvo presente a Olympe de Gouges.