Читать книгу Vergel de perfectísimas flores. El convento de Corpus Christi de Carcaixent онлайн

53 страница из 123

45. Hija del regente del Consejo de Aragón don Martín Pons de Castellví, había llegado con catorce años de edad al convento de las magdalenas, donde profesó en 1567 y vistió el hábito doce meses después. ACSCS, Fondo Magdalenas. Libro antiguo de la fundación y privilegios del convento de Santa María Magdalena…, f. 37bis.

46. A. Atienza López: Tiempos de conventos. Una historia social de las fundaciones en la España moderna, Madrid, 2008, pp. 32-42.

47. A. Esponera Cerdán: «El Concilio de Trento y las monjas dominicas del real monasterio de Santa Catalina de Siena de Valencia», en IV Jornada de Historia de la orden dominicana en Argentina. Historia, escritura, arte y espiritualidad, s. l., 2009, pp. 6-7.

48. E. Callado Estela: Mujeres en clausura…, pp. 77 y ss. La situación descrita no supondría una excepción dentro del panorama conventual femenino hispánico, donde la resistencia a la reforma tridentina siguió al día todavía a lo largo del siglo XVII e incluso del Setecientos. A. Atienza López: «Las grietas de la clausura tridentina. Polémicas y limitaciones de las políticas de encerramiento de las monjas… todavía con Felipe V», Hispania, 248, 2014, pp. 807-834; «Autoridad moral y resistencia ejemplar. La defensa del orden y la soberanía en los claustros femeninos», en A. Atienza López (ed.): Mujeres entre el claustro y el siglo…, pp. 103-123; «Los límites de la obediencia en el mundo conventual femenino de la Edad Moderna: polémicas de clausura en la Corona de Aragón, siglo XVII», Studia Historica. Historia Moderna, 40, 2018, pp. 125-157; y «Mujeres y hombres de Iglesia. Orden y desorden en torno a la imposición de la clausura tridentina», en E. Serrano Martín y J. Pérez Gascón (coords.): Poder, sociedad, religión y tolerancia en el Mundo Hispánico, de Fernando el Católico al siglo XVIII, Zaragoza, 2018, vol. I, pp. 241-270.