Читать книгу Философия старости онлайн

80 страница из 106

Высшее благо, которого необходимо достичь в жизни, по мнению Сенеки, это – знания. Именно они позволяют человеку «познать божественное, и человеческое…» и стать ровней богам. Учением необходимо заниматься во всяком возрасте, подчеркивает он, но очень важно больший объем знаний приобретать в юности, не откладывая эту задачу на зрелость. «В молодости следует копить, а в старости – пользоваться знаниями».

Гораций называл стариков алчными и тяжелыми людьми, порицателями молодости, восхваляющими то время, когда сами были юны… Центральная в его произведениях тема – потеря или, как минимум, уменьшение ощущения жизненного счастья. Старость представлена в мрачных тонах, он постоянно сожалеет об утрате молодости.

Овидий в «Метаморфозах» представляет человеческую жизнь, как череду сменяющихся периодов, которые он сравнивает с временами года:

  • Не видите ль вы, как год сменяет четыре
  • Времени, как чередом подражает он возрастам нашим?
  • Маленький он, сосунок, младенческим летам подобен
  • Ранней весной; ярка и нежна, еще сил не набравшись,
  • Полнится соком трава, поселян услаждая надеждой;
  • Все в это время цветет; в цветах запестрел, улыбаясь,
  • Луг благодатный; но нет еще в зелени зрелости должной
  • В лето потом переходит весна, в могучую пору;
  • Сильным стал юношей год, – мощнее нет времени года,
  • Нет плодовитей его, бурнее в году не бывает.
  • Осень наступит затем, отложившая юности пылкость,
  • Зрелая, короткая; год – не юноша, но и не старец —
  • Станет умерен, – меж тем виски сединою кропятся.
  • После старуха зима приближается шагом дрожащим,
  • Вовсе волос лишена иль с седыми уже волосами…

Овидий называет старость «шаткой», «подрывающей жизнь» и «разрушающей прежние силы». Человек превращается в бессильное, беззубое, дряблое существо, с глубокими морщинами, которое медленно подстерегает смерть, уничтожающая всё. Старость, по Овидию, – четвертый возраст.

Правообладателям