Читать книгу Persecuciones por motivos religiosos o por orientación sexual y derecho de asilo. La perspectiva de Naciones Unidas онлайн

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El odio puede convertirse en persecución; en ese caso, muchas personas deben huir para evitar la amenaza de un peligro verdaderamente grave para su vida o su dignidad en su país de origen.

En estos casos, el asilo es un mecanismo sustitutivo –una solución pragmática–, que protege a las personas cuando sus respectivos gobiernos no han cumplido sus obligaciones fundamentales frente a manifestaciones de odio tan graves como son las persecuciones. Sin embargo, en la práctica es marcadamente difícil obtener el reconocimiento de la condición de refugiado; dicha complejidad es aún más acusada en los casos de persecución religiosa, como se verá en las siguientes páginas.

Frente a quienes consideran las creencias como algo perteneciente únicamente a la esfera de lo íntimo, de lo privado, la profesión de una “religión” suele implicar la decisión libre de aceptar unas creencias y compartirlas, la correspondiente práctica cultual u otro tipo de manifestaciones externas, así como el derecho a tener un modo de vida coherente con la fe adoptada. Estamos ante un rasgo identitario individual y colectivo. Además, la libertad religiosa tiene un rasgo característico que es su dimensión institucional, puesto que las confesiones, los grupos y las comunidades religiosas son titulares específicos de tal derecho. De ahí que al hablar de persecución religiosa, queden englobados una gran diversidad de supuestos, tanto los que se refiere a las posibles víctimas como a potenciales acciones lesivas en nombre de la religión.