Читать книгу История и баланс событий. Вып. 6 онлайн
66 страница из 77
В-четвёртых.
Если киевский князь пошёл в 907 году воевать Царьград вместе с 12 (Двенадцатью) иными племенами Великой Скифии, то почему инициатива скифа Дионисия Малого не считается славянской, а Русь Православная отмежевалась от инициатив земляка, посчитав впоследствии введение Римом Григорианского календарного стиля чуть ли не происками сатаны?
* * *1303 год: В праздник святого Марка (25 апр.) в Кольмаре видели цветущие колосья. Так же и на многих растениях показались цветы. В тот же день испортились виноградные лозы и появилась свежая земляника… На праздник святого Урбана (25 мая) в Кольмаре продавалась спелая вишня. Так же было и свежее зерно… Один пшеничный стебель имел в этом году семь колосьев… Сбор урожая начался в праздник святых Иоанна и Павла (26 июня); но уже за восемь дней до этого бедняки убирали хлеб. Из одного зернового стебля взошло десять колосьев… В этом году вырос хороший виноград, персики и другие фруктовые деревья принесли много плодов.
1304 год: За пятнадцать дней до праздника св. Иоанна Крестителя [уже] продавали новый ячмень… Этот год был жарок: никто не мог припомнить, чтобы когда-либо переживали такую жару. Уборка урожая началась перед Иоанном и была за три […] закончена. В день св. Иоанна [Крестителя] (23 июня) в Эльзасе [можно] было видеть спелый виноград… Участки на горах принесли доброе вино в достаточном количестве.