Читать книгу Lecciones sobre la Analítica de lo sublime: (Kant, Crítica de la facultad de juzgar, § 23-29) онлайн

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Estos procedimientos solamente son paradójicos, desde el punto de vista del entendimiento, para una filosofía intelectualista. Son legítimos si se ve que las categorías son allí maniobradas por la reflexión en su función heurística, que excede la función determinante de las categorías, no obstante, indispensable para el análisis. La heurística reflexiva está operante en el texto de la Analítica del gusto, y ella descubre una heurística latente (las pretensiones del gusto) en un sentimiento que parecía desprevenido. Pero, la mediación de las categorías es necesaria para que el descubrimiento sea posible. De ello resulta una torsión de efectos de determinación que teníamos el derecho a esperar de la aplicación de las categorías. Esta torsión que lo reflexionante ejerce sobre lo determinante produce o inventa los monstruos lógicos que conocemos: una satisfacción sin móvil ni motivo, una universalidad subjetiva, una finalidad percibida, una necesidad ejemplar. Designaciones sacadas de la lógica del entendimiento, pero distorsionadas por epítetos inesperados como obras de arte, estos nombres son, en buen método, o mejor, en buena manera, los «lugares» que la heurística reflexiva descubre hasta en la tautegoría, gracias a la categoría.