Читать книгу Периодическая система общественных элементов. Том 2: Структура. Введение. Глава 1 онлайн

29 страница из 113

Не будучи «житейской мудростью»«научно» объяснятьдистанцируясь

запас знанияресурсом индивидуальной рефлексиисамоидентификациисвободы.

коллективной идентичностииндивидуальных самоидентификаций отдельного человека

знание обществом самого себя

инстанции «критической рефлексии

Столь очевидное, в том числе и для многих социальных ученых, обстоятельство способно побудить их к более оптимистичным заключениям, например, следующего рода.

перспективу возможного изменения самого общества

теоретизирующий интеллектуалрефлексией может менять общество

Мысль есть действие

революционная задача требует исполнителя

Отсутствие безусловных теоретических лидероввзаимное неприятие ряда известных школ

привлечь историю социологии

сложно составить список бесспорных классиков дисциплины

импорта идей

Протестантская этика М. Вебера – признанная классика для большинства социологов во всем мире.

Но возникнуть она моглатолько в определенном месте и в определенное время

иной теоретической социологии, кроме как на Западе, не существует