Читать книгу Serment à la constitution civile du clergé. Le serment civique et quelques documents inédits des archives vaticanes онлайн

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«intentions du Pape, ce serment étant tout à fait nou-

«veau, mais j’ose vous assurer qu’il ne lui sera pas

«favorable, et, puisque vous persistez à me demander

«ce que j’en pense, je vous dirai que je ne me permettrai

«pas de blâmer ceux qui le prêteront, mais que, pour

«ma part, je suis bien déterminé à le refuser.»

«L’auteur expose ensuite l’attitude du clergé de France relativement au serment. Il parle assez longuement de M. Émery, dont il se plaît à relever le noble caractère. M. Émery prêtale serment, non pas d’une manière absolue et avec la formule équivoque, source de tant de polémiques, mais après l’insertion officielle de quatre restrictions qui en précisaient, pour ne pas dire en modifiaient, le sens.

«Tout un paragraphe est consacré à l’intervention de Pie VI. M. Misermont procède toujours de la même manière et cite de nombreux documents dont plusieurs inédits ont été trouvés par lui aux Archives du Vatican.

«Au mois de mai 1792, Pie VI fait avertir les évêques de France de s’abstenir d’accepter n’importe quelle formule de serment sans avoir au préalable consulté le S.-Siège. Dès qu’il apprend le vote du serment de Liberté-Égalité, le Pape demande à son internonce le sens précis de la formule qui lui paraît équivoque, surtout du mot liberté, et, en attendant, «il fait insinuer que dans le doute», c’est-à-dire tant que le sens de la formule reste équivoque, «on ne peut jurer», ce qui est conforme aux principes du droit sur les serments. Pie VI connaît bientôt l’attitude de M. Émery; il lui fait écrire par Maury et par M. Giraud, sulpicien réfugié à Rome. Dans sa réponse pleine de grandeur et d’obéissance chrétienne, M. Émery promet de ne plus parler en faveur du serment. Bientôt le Pape s’adresse à tous les diocèses de France et leur donne la ligne de conduite suivante: