Читать книгу Погружение в адвайту онлайн

4 страница из 14

Отождествление – это приравнивание. Приравнивание Брахмана (Я) и тела. Это приравнивание находится в уме. То есть отождествление – это представление в уме. То есть разотождествление – это не отрывание одной «чистой» части Брахмана от другой «грязной». А просто устранение ложного представления. Вы начинаете с я = личность. И вы думаете, как Брахман может быть личностью! Нет! Очистите мозг и начните с нового определения Я. Я = Абсолют. Дело не в том, кем является я-личность! А в том, чем является Я по факту! В обычном понимании я личностно по умолчанию. Отождествление я с личностью существует на понятийном уровне. Адвайта не закрепляет под я свойство личностности. Таким образом, Абсолютное Я не означает «Абсолютную Личность». Разотождествление – это не вынесение я-личности за пределы тела в качестве видящего (индивидуального сознания, дживы). Разотождествление – это устранение личностности из самого понятия я.

Атман, Высшая Реальность, Вечная Основа – это Неизменное Чистое Сознание. Здесь принципиально слово «Неизменное». Всё изменчивое является майей, обманчивой иллюзией, игрой энергии. Атман кажется изменчивым миром, но лишь потому что как будто бы окрашивается майей. Словно стеклянный шар, проносимый вдоль некоего ландшафта! Шар остаётся неизменным, но отражения ландшафта в нём создают впечатление, что он становится тем что отражается. Весь смысл классической адвайты в том, чтобы обнаружить эту Чистую Основу, которая лишь иллюзорно окрашивается игрой майи. Об Этом говорится как о Присутствии, Вечности, Совершенном Сиянии Недвижимости. Шанкара написал в «Драгоценном Камне Различения» что необходимо отличить Неизменную Чистоту от окрашивающей её игры материи. Отриньте изменчивую материю как не-Сознание – вот в чём смысл Учения Шанкары. Нужно обнаружить То Неизменное и Чистое, что существует всегда вне зависимости от изменений материи. Это не неизменность материала, а именно монолит Вечности, словно стекло, в котором играют отражения. Ум должен быть установлен на Неизменном, на Присутствии и в конце концов это приведёт к обнаружению Изначальной Чистоты.