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Esta investigación, que empezó siendo una intuición individual, dio lugar al proyecto “Las primeras escritoras y artistas profesionales: redes de mujeres y mitologías de progreso (Fondo crítico-documental)”, financiado por el Instituto Franklin de la Universidad de Alcalá de Henares. De esta forma, tras un diálogo de los miembros del equipo —entre ellos los autores aquí presentes Beatriz Ferrús, Alba del Pozo, Isabel Clúa y Mauricio Zabalgoitia— con otros especialistas en este campo; y como parte de los primeros resultados obtenidos en este proyecto, surge Miradas cruzadas: escritoras, artistas e imaginarios (España – EE.UU., 1830-1930). El objetivo de este volumen es, por una parte, cartografiar esas redes, identificando los nombres, las alianzas y las producciones que las constituyen, así como plantear un debate teórico desde la crítica transatlántica y la propia noción de red; y por otra, analizar y problematizar el modo en que los imaginarios de “lo estadounidense”, “lo europeo”, “lo hispano” y “lo femenino” se transforman y cuestionan. El libro se estructura en dos partes. La primera de ellas —MIRADAS A LOS ESTADOS UNIDOS— está formada por cinco textos en los que se analizan viajes de intelectuales y artistas españoles y latinoamericanos a los Estados Unidos, y cómo estas experiencias dan paso a una articulación y desarticulación de los imaginarios identitarios. Abre esta sección el texto de Montserrat Amores, “Cinco meses en los Estados-Unidos, de Ramón de la Sagra: retratos de ‘La felicidad de un pueblo industrioso’”, dedicado al sociólogo, economista, escritor y político español, Ramón de la Sagra (España, 1798 - Suiza, 1871). En éste Amores analiza el libro de viajes del intelectual, enfatizando cómo dentro de su pensamiento ilustrado, imperialista y de corte colonial, su mirada hacia los EE.UU. era de admiración (que vinculaba fascinación y extrañeza) hacia la nueva democracia norteamericana frente a la “vieja” soberanía moderna europea. Este primer artículo servirá de introducción a la transformación de imaginarios y paradigmas que recogen las escritoras que protagonizan los otros ensayos; al tiempo que no olvida la imagen-mujer como categoría de asombro y análisis en de La Sagra.

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