Читать книгу Школа специальной войны в Тайге онлайн

137 страница из 209

3. Тепло – вообще то необходимо привыкнуть к тому, что ночлег в тайге, да и собственно любой привал подразумевает костер. На костре готовят пищу, кипятят воду, у костра согреваются, просушивают одежду, обувь и снаряжение. Ночью костер не подпустит близко дикого зверя и тот не испугает вас. А потому организация места привала или стоянки начинается с заготовки дров и определяется иногда их количеством в непосредственной близости. Ну собственно говоря разводить бездымник – надобности нет, на всякий случай скажу, что уровень дыма регулируется присутствием в огне бересты, хвои, смолистого дерева, травы – соответственно в бездымнике этого нет, а в дымном сигнальнике есть и много… Ночной костер отличается от дневного временем сгорания и собственно длинной дров. Если днем делай, что хочешь, то ночью на место стоянки приносятся несколько сухих деревьев (местные называют "сушина"), которые укладываются наподобие карточного веера, то есть верхушки раскиданы в стороны, а комли (в точке кострища) укладываются один на другой. Необходимо, чтобы макушки были несколько расставлены в стороны и находились в плоскости ниже горящего комля (тогда огонь ни при каком раскладе не пойдет по стволу сушины) само место кострища по кругу огребается палкой или ножом по кругу вырезается и удаляется дерн – для того, чтобы огонь не пошел по земле. Дрова подкладываются пр необходимости в течении всего темного времени суток методом простого пододвигания сушин в точку горения. Кстати говоря одежда таежника не должна состоять из тканей боящихся огня – типа болоньи, шелка и им подобных – поскольку после первой ночи у костра такая одежда будет представлять из себя решето или соответственно после сушки около костра… А потому ну ничего лучше тонкого брезента в качестве таежной одежды с моей точки зрения не существует. Очень не советую и обычные ватные телогрейки, одеяла – попадет искра или горящая щепочка при треске костра, – на такую вещь и она начинает тлеть внутри.