Читать книгу Философия старости онлайн

88 страница из 106

Р. Бэкон, изучая причины старения и способы продления жизни, выделял две причины преждевременного старения: неправильный образ жизни и неправедность, отрицание нравственности. Негативное влияние этих факторов накапливается и передается по наследству, что объясняет, почему каждое поколение людей живет все меньше и меньше. По мнению Р. Бэкона спасение души тесно связано с открытиями в науке, прежде всего алхимии.

Эпоха Возрождения

Эта эпоха – прежде всего возвращение к идеалам и апологии человека. Наука и философия возвращаются к человеку и его природе. «Да здравствуют верные и постоянные наслаждения в любом возрасте и для любого пола!» – провозглашает Лоренца Балла, итальянский философ-гуманист, эпикуреец.

По мнению Рыбаковой Н. А. [57] в эту эпоху формируется новый тип старости – «духовно-эстетический», соединяющий с помощью творчества идею телесного, «ориентированного на имманентное бытие» и идею личностного, «устремленной в трансцендентную сферу». Этот тип старости однако не сложился в законченный образ и не получил в дальнейшем развития как невостребованный. Петрарка: «Я знаю, что поднимаюсь, чтоб опуститься, расцветаю, чтоб увянуть, мужаю, чтоб состариться, живу, чтоб умереть.»