Читать книгу Autonomía, dependencia y servicios sociales онлайн

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Todas las discapacidades no implican dependencia, pero la dependencia si está relacionada con diversas formas de discapacidad. La dependencia no es sólo un atributo del individuo, sino que está relacionado con como el resto de la sociedad lo percibe y como está organizada, tanto desde el punto de vista de la cultura materialssss1 (edificios, aceras, tenedores, etc.) como del de la cultura no materialssss1 (valores y normas sociales). Ambas formas culturales, la cultura material y la inmaterial, implican prácticas culturales, es decir, modos de acción que empleamos en los infinitos pequeños encuentros que se producen en la vida cotidiana (Bourdieu, 1990). Son las prácticas culturales las que dan lugar a como vemos a los demás y a nosotros mismos. Es en esas prácticas culturales de interacción diaria en donde se construye socialmente la noción de dependencia. Las barreras sociales son más difíciles de superar que las arquitectónicas.

El estigma social (Goffman, 1990) de la dependencia subraya, a lo largo de las prácticas culturales, los elementos más negativos de las deficiencias físicas de la persona que las padece. Se puede decir que el estigma social utiliza la vulnerabilidad de las personas con dependencia o discapacidad y la vuelve en su contra. Cuando alguien siente una emoción puede tratar de ocultarla, pero generalmente la dependencia es vivible, muestra a la persona vulnerable. El estigma, en vez de permitir el desarrollo en numerosas dimensiones de las personas con dependencia (amar, estudiar, planificar, tener buen humor, etc.) las etiqueta y establece límites a su humanidad.

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