Читать книгу The Discovery of Witchcraft. Facts, Fiction & Conspiracy Theories Behind the Medieval Witch Hunt онлайн

43 страница из 216

Cole, as quoted in Bliss’s edition of the Athen. Oxon., gives the account as made by Thomasius de crimine magiæ, a book which I believe does not exist. There is a Thesis inaugaralis de crimine magiæ submitted in 1701 by Johan Reiche to the Regia Academia Fredericiana ... præside D. Christiano Thomasio. But Reiche refers to an earlier writer—“Gisberti Voetii | Theologiæ in Acad. Ultrajectina Professoris | Selectarum | Disputationum | Theologicarum, | Pars Tertia. | .... | Ultrajecti, | Ex Officina Johannis à Waesberge, | Anno CIↃ IↃ C LIX, |” which says, p. 564:

“... Reginaldus Scot nobilis Anglus magiæ crimen aperte negavit, & ex professo oppugnavit, omnes ejus mirabiles effectus aut ad melancoliam, aliosve naturales morbos, aut ad artem, industriam, & agilitatem hominum figmentis & præstigiis suis illudentium, aut ad stolidas imaginationes, dictorum magorum, aut ad vanas nugas & fictiones eorundem magorum referens. Ejus liber tit. Discoverie of Withcraft [sic] in Anglia combustus est; quem nominatim etiam perstringit Sereniss. Magnæ Briantniæ [sic] Rex Jacobus in Dæmonologia, eumque tangit diffusissimæ eruditionis Theologus Johannes Raynoldus, in cens. lib. Apocryph. tom. 2 prælect. 169. In eundem, sed innominatum calamum strinxit eximius & subacti judicii Theologus, Guilelm. Perkinsus in tractatu de Bascanologia. Pars libri istius Reginaldi Scot elenctica (nam reliqua in editione Anglicana conjurationes continebat,) in Belgicum idioma translata est, ante annos aliquot Lugd. Batav. per Thomam Basson: ex illius libri lectione, seu fonte perenni, non pauci ab illo tempore docti & indocti in Belgio fluctuare, & de Magia σκεωτικιζειν ac λιβερτινιζειν (ut Libertinis & Semilibertinis infesta est patria nostra) quin eo ignorantiæ sæpe prolabi, ut non iniquè illis applicari potuerit, quod Sereniss. Rex Jacobus in Dæmonologiâ subdito suo Reginaldo Scot: esse quasi novos Sadduccæos: cum omnes diabolorum operationes & apparitiones suaviter exibilant: tanquam anicularum, aut superstitionis meticulosæ phantasmata ac sabellas. Sunt & alii, sed pessimi magiæ patroni, qui ad Deum & divina charismata seu gratias gratis datas, aut ad angelos bonos, operationes magicas referunt.”