Читать книгу María Cambrils. El despertar del feminismo socialista (biografía, textos y contextos (1877-1939) онлайн

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El matrimonio libre que se concierta por el amor recíprocamente sentido, tiene mayor probabilidad de arraigo, porque no se produce por móviles egoístas. Somos partidarias del amor libre y no de la libertad sensual, porque entendemos que ésta, practicada corrientemente al calor del matrimonio sancionado, es la negación de aquél, que se basa en los principios de la verdadera moral.ssss1

En este sentido, su forma de entender y de vivir el socialismo incluía también valores, principios morales, prácticas y forma de vida. Por ello, en sus textos no tuvo inconveniente en hacer referencia en numerosas ocasiones a su propio compromiso y situación personal, a la forma con la que intentaba llevar a la práctica sus ideas, aplicándolas a su vida en pareja con José Alarcón Herrero desde 1915, definiéndola como un «matrimonio libre»:

Nosotras, que hemos procurado vivir de acuerdo con nuestro criterio acerca de todas las cuestiones de la vida, hemos optado por el matrimonio libre, y con él vivimos, si no felices porque no se puede ser feliz en un medio social de miserias como el presente, satisfechas con el compañero que hemos aceptado libremente sin atenernos a las preocupaciones de la generalidad, a los consejos torcedores de la familia, ni a los dictados canónicos ni civiles, ni a la mayor o menor altura del salario, que son tenidos en cuenta por la casi totalidad de los contribuyentes.ssss1