Читать книгу María Cambrils. El despertar del feminismo socialista (biografía, textos y contextos (1877-1939) онлайн

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En la legislación de España –ha dicho Cristóbal de Castro– no hay más que escarnio para la mujer. Lo criminal, como lo civil, la diputó siempre «alienis juris», adscripta servilmente al derecho ajeno, aún más que sierva o «cosa» del hombre. Soltera, la patria potestad, la aherroja en una larga lista de deberes, sin ningún derecho. No puede trabajar, ni viajar, ni salir siquiera a la calle sin el consentimiento paterno. En el hogar, la sumisión. En el amor, la esclavitud. A espaldas de los padres, todo noviazgo es un delito. Hasta que la mayor edad la emancipa, pertenece durante veintitantos años en férrea potestad romana.ssss1

Frente a la indisolubilidad del matrimonio y la familia patriarcal institucionalizada, plantearía ya en los años veinte la absoluta necesidad y la justicia del divorcio, y la urgencia de la aprobación de la ley sobre el mismo en España. Para ello, citaría a modo de ejemplo el código civil de la Unión Soviética y su consideración del matrimonio como contrato disoluble– en el caso de la Unión Soviética. María ironizaría sobre las reacciones católicas y conservadoras que éste había producido en España, exigiendo libertades civiles e igualdad: