Читать книгу Apuntes de Historia de la Iglesia 6. Edad Contemporánea - Siglo XX онлайн

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ssss1 Cf. Aps5, 327 (El mesianismo o milenarismo marxista). Ya en los años 1930 notables autores católicos (cf. CN1, 24), y de manera muy significada el ortodoxo ruso Nicolás Berdiaeff, en sus obras La religión del marxismo. La idea del mesianismo proletario (cf. Revista Cristiandad, 1 jul 1945, p. 299-301) y El sentido de la historia (cf. Ibid. p. 339s), ponían de manifiesto las raíces religiosas del comunismo, su inversión de la salvación de Cristo por una del todo antropocéntrica ligada a una lectura de la Biblia en clave interpretativa marxista sobre el sentido de la historia. Muy expresiva al respecto es la calificación del comunismo como una “herejía del cristianismo” –no una teoría económica más– hecha por Philippe Chenaux, profesor de historia en la Universidad vaticana de Letrán, en su reciente obra L´Église catholique et le communisme en Europe (1917-1989).

ssss1 Cf. UR4, 294-299; Aps1, 124s (Nota sobre la pervivencia de gnosticismos y dualismos maniqueos), El ideal gnóstico de la salvación por la ciencia, pretendido introducir en las primitivas comunidades cristianas (cf. Aps1, 137-139), revive en gran manera en la filosofía de Hegel.