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Javier Gustavo Fernández Teruelo

Catedrático de Derecho Penal

Decano de la Facultad de Derecho

Universidad de Oviedo

Regina Helena Fonseca Fortes-Furtado

Profesora Asociada de Derecho Penal

Universidad de Oviedo

Oviedo, septiembre de 2021

María Isabel Núñez Paz

Catedrática de Derecho Romano

Universidad de Oviedo

La violencia de género es un concepto reciente pero sus raíces se hunden en la historia. En la Roma antigua los mitos fundacionales parten de conductas violentas. Así, la llamada cultura del estupro se encuentra en episodios como el rapto de las Sabinas o la violación de Rea Silvia (Liv. 1.9; Dion. Hal. 1, 76). Los mitos describen una sociedad y un Derecho androcéntricos en el que la violencia institucionalizada impone un modelo social.

Desde la atalaya del supuesto progreso y la distancia lógica y cronológica que nos separa, las normas penales romanas son observadas a veces como algo exótico y relegadas al nivel de la anécdota. Cierto que en el presente los textos programáticos proclaman una igualdad que en el mundo antiguo era irrelevante; pero en nuestra “civilización” siguen muriendo sesenta mujeres al año (sólo en España) a manos de sus parejas mientras otras muchas son agredidas de diferentes formas. La causa de que esto suceda no está sin más en la tan traída y llevada “justicia patriarcal”, sino en un complejo pasado violento y opresor que hemos decidido ignorar. Un pasado que ha atravesado los siglos y se ha ubicado estratégicamente en muchas mentalidades. Los romanos (a partir de los griegos) decidieron que las mujeres deben ocupar un lugar secundario y que la transgresión de ese principio justifica el ejercicio de la violencia, doméstica e institucional. El obispo Isidoro de Sevilla en sus “Etimologías” identifica al varón “porque en él es mayor el vigor físico o porque trata a la mujer con violencia” (Isid. Et. 11, 2, 17).