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Lo significativo, en éste y en otros casos de testimonios de feminicidiosssss1, no sólo es el recuerdo privado de los familiares sino la publicidad de la muerte dolosa; la repulsa social hacia el marido violento y cruel, el testimonio para los siglos venideros de que ni siquiera una mujer ejemplar, observante de las virtudes y sumisa, se libró de la violencia de su crudelissimus maritus.

Las más recientes excavaciones arqueológicas (sobre todo en Egipto) y los avances de las nuevas tecnologías han permitido además constatar feminicidios en particular y casos de maltrato en general. Si bien hay testimonios de mujeres que denunciaban, se percibe que no buscaban tanto el castigo como liberarse de la situación intolerable que soportabanssss1.

Llegados hasta aquí me permito una reflexión a modo de interrogante ¿Puede sorprendernos que no denunciaran? ¿Desde qué identidad personal podrían acudir a los tribunales esas mujeres? Si es cierto que nos percibimos como hemos sido descritas ¿Cómo se percibían ellas desde la descripción jurídica que hemos apuntado? ¿Sobre qué categorías podían construir su identidad? ¿Percibían siquiera que estaban siendo anuladas cunado eran consideradas a la vez víctimas y culpables? ¿Se reconocían en la violencia que gusta a las chicas (vis grata puellis) o como forzadas pero aquiescentes (invitae vel volentes)?

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