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ssss1 Mires, F. Civilidad, op. cit., p. 114.

ssss1 Cortina, A. Ciudadanos del mundo. Madrid: Alianza Editorial, 1999, p. 42.

ssss1 Ortiz Leroux, S. En defensa de la república. México: Ediciones Coyoacán, 2014.

ssss1 Ortiz L. S., op. cit., p. 124.

ssss1 Las virtudes cívicas son, entre otras, la igualdad, la fraternidad, el patriotismo, la prudencia, la honestidad, el amor a la justicia, la austeridad, la solidaridad.

ssss1 Ortiz L. D., op. cit., p. 130.

ssss1 Viroli, M. Por amor a la patria. Barcelona: Planeta, 2019.

ssss1 Ibid., p. 16.

ssss1 Ibid., p. 199.

ssss1 Peña, J. «Nuevas perspectivas de la ciudadanía», en Fernando Quesada (Editor), Ciudad y ciudadanía. Madrid: Trotta, 2008.

ssss1 Ibid., p. 249.

ssss1 Lilla, M. El regreso liberal. Barcelona: Debate, 2018, p. 75.

ssss1 Existen distintas calificaciones sobre el comportamiento de un electorado de las características del nuestro. Algunas no solo extremas sino además polémicas. Por ejemplo, la visión descarnada y polémica de Gonzalo Portocarrero: «en la mayoría de población peruana domina la figura del siervo-ciudadano. Es decir, la persona que, insegura de su situación y derechos, imagina que puede ser abusada en cualquier momento. Pero este siervo-ciudadano puede convertirse rápidamente en un patrón-autoridad, especialmente si la persona con la que se está interactuando tiene menos poder» (Portocarrero, G. «Los fantasmas del patrón y del siervo como desestabilizadores de la autoridad legal en la sociedad peruana», en G. Portocarrero, J. C. Ubilluz y V. Vich (Editores), Cultura política en el Perú. Lima: PUCP, Universidad del Pacifico, IEP, 2010, p. 23). La pregunta que hay que responder es si esa calificación dura y hasta fatal de Portocarrero es un mero capricho académico sin vigencia y sin comprobación, si responde a un escrupuloso y abrumador complejo personal de gratuita culpabilidad, o si, más bien, en la vida cotidiana su presencia es parcial y se encuentra acompañada de rasgos sociales y personales que la difuminan y la convierten solo en un tópico propio de quienes están lejos de la vitalidad cotidiana.