Читать книгу La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina 1955-1976 онлайн
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Por último, merece destacarse la valiosa indagación de Esteban Campos (2016), quien retoma algunas interpretaciones parciales de Cristianismo y Revolución y profundiza –a partir de una variada batería de fuentes– el estudio de las relaciones entre este grupo de católicos posconciliares y su posterior radicalización hacia la lucha armada. Reconstruye minuciosamente las trayectorias de los militantes y el impacto del diálogo católico-marxista y cristiano-peronista como un nuevo lenguaje y sustrato de acciones políticas, proporcionando una visión más dinámica y complejizada de estos procesos.
Asimismo, sobresale la investigación –resultante, como el caso anterior, de una tesis doctoral– de María Soledad Catoggio (2016) quien realiza un recorrido temporal a lo largo del siglo XX para identificar los principales rasgos de la cultura católica, sus puntos de inflexión, sus nuevas sociabilidades y modelos utópicos. Apoyada en las herramientas de la sociología histórica, explica con rigurosa claridad conceptual los diferentes imaginarios que guiaron la sociabilidad “ascético-altruista”, así como la reconfiguración de las redes de solidaridad y resistencia al aparato represor de la última dictadura que tuvo al clero tercermundista como uno de sus focos de persecución, a partir de una caracterización de los perfiles de las “víctimas religiosas”.