Читать книгу La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina 1955-1976 онлайн

49 страница из 133

Consideramos que la perspectiva de los últimos trabajos es la que mejor ha leído el rol desempeñado por los católicos, otrora actores olvidados para explicar lo acontecido en la sociedad y la política argentina entre 1955 y 1976, arco temporal que delimita nuestra propia investigación.

Para terminar, nos interesa decir que, aunque sin desconocer la presencia de rasgos de intransigencia en el catolicismo tercermundista, hallamos más significativo avanzar en un enfoque que, además de tener en cuenta las filiaciones y las continuidades, pueda dar cuenta del sentido de las rupturas. Asimismo, nos atrae el encuentro del campo de las ideas con el de las realidades políticas que modifican a aquellas. Dicho de otro modo, subyace en nosotros la pretensión de esbozar una respuesta en lo concerniente a los problemas que obturaron la viabilidad de una cultura política democrática y plural en la Argentina de aquellas décadas.

ssss1. Utilizaremos este concepto de manera general acorde a la caracterización propuesta por Émile Poulat (1965, 1977) para el caso francés, pero que se extiende a toda la cultura católica preconciliar en cuanto a su pretensión hegemónica, intransigencia y a contrapelo a los valores de la modernidad y el liberalismo. La sensibilidad social no fue ajena algunas de sus variantes. No debe asimilarse a modo de sinónimo al concepto de integrismo, que hace alusión más bien a una desviación extrema que pretendía retornar a un pasado mítico que hallaba su horizonte en la Edad Media donde la Iglesia regía el orden social y no había separación entre una esfera religiosa y otra temporal.