Читать книгу María Cambrils. El despertar del feminismo socialista (biografía, textos y contextos (1877-1939) онлайн

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En el marco del creciente debate feminista desarrollado en estos años, distintos sectores católicos habían ido planteando propuestas en torno a la problemática femenina, que en ocasiones podían diferenciarse de la jerarquía católica, de Pío XI y del cardenal Segura como Primado de Toledo desde 1927. Así, la publicación en 1921 de El libro de la mujer. Hacia un feminismo cuasidogmático del fraile agustino Graciano Martínez, pretendía definir la postura católica social en torno al «verdadero feminismo».ssss1 El mismo padre Graciano le envió un ejemplar de dicho libro a María Cambrils, dedicándole elogios como «escritora correctísima y argumento viviente de la mentalidad femenina»ssss1 El tratamiento respetuoso que da el citado agustino a María Cambrils distaba mucho de las actitudes del catolicismo tradicional, bien conocido por María por su etapa conventual de «dolorosos recuerdos juveniles». Sin embargo, se daría cuenta inmediatamente de que el objetivo que se proponía el libro del agustino era descalificar al socialismo y combatir la alianza entre feminismo y socialismo, intentando atraer a las mujeres a los postulados católicos, y conseguir un feminismo obediente y dependiente la Iglesia: