Читать книгу Constance de Salm y la modernidad de su discurso feminista. Epístolas y otros escritos (1767-1845) онлайн

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ssss1«La jeune Constance de Théis était tellement sérieuse dans ses œuvres, qu’on la surnommait, dès ses débuts, la Muse de la raison. Comme la raison a toujours raison, elle trouva grâce devant le public qui ne songea pas un instant à lui contester, quoique femme, le droit de penser et d’écrire» (Comte, 1857: 9).

Cf. asimismo Barbier: «Marie-Joseph Chénier la había apodado la Musa de la razón; hay en efecto en la naturaleza de su talento un algo de grave y de viril que, entre las mujeres autoras, le confiere un rango especial. Pocas damas fueron de forma natural más amables y más verdaderamente filósofas» («Marie-Joseph Chénier l’avait surnommée la Muse de la raison; il y a en effet dans la nature de son talent quelque chose de grave et de viril qui, parmi les femmes auteurs, lui assigne un rang spécial. Peu de dames ont été naturellement plus aimables et plus véritablement philosophes») (Barbier, 1847: 7).

ssss1«Dès 1785, l’abbé Fontenay, critique éclairé, avait inséré, dans le Journal général de France, un rondeau et un sonnet de Mlle de Théis» (Barbier, 1847: 4).