Читать книгу La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina 1955-1976 онлайн
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Simultáneamente al debate interno que se producía en la JOC, el Episcopado daba a conocer un extenso documento referido a “La promoción y responsabilidad de los trabajadores” en el que interpelaba a los empresarios, al Estado y a los mismos trabajadores exhortándolos a alejarse de los dos extremos condenados por la Iglesia y a adoptar el “verdadero camino”, es decir aquello que se definía como el “cristianismo socialmente aplicado”, única garantía entre la libertad individual y la solidaridad social. Según el documento episcopal, los medios para lograr la promoción de los trabajadores eran los siguientes: 1) salario justo; 2) propiedad privada; 3) dar al trabajo su verdadero sentido; 4) sindicalismo auténtico; 5) democratización de la economía; 6) mejoramiento de la vida rural; 7) verdadero sentido del tiempo libre y recto uso de los bienes, y 8) elevación cultural.33
Asegurar los beneficios sociales a la familia trabajadora, respetar la libertad y la unidad sindical sin monopolios, reconocer la legitimidad del derecho de huelga y promover la acción estatal con vistas al bien común debían ser los pivotes de ese “cristianismo socialmente aplicado”.34