Читать книгу La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina 1955-1976 онлайн

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La revista Criterio asumió la tarea de definir la concepción del Magisterio de la Iglesia al respecto con el fin de aunar iniciativas laicales que de lo contrario podían desviarse del rumbo pretendido por la jerarquía eclesiástica.

Si desde la década de 1930 el catolicismo argentino había buscado diferenciarse de los partidos liberales evidenciando una sensibilización hacia lo social menos subrayada en las ideas y prácticas de aquellos, la experiencia peronista daba nuevos argumentos a Franceschi para arremeter con la categórica afirmación de que ningún partido podía ser exclusivamente político, sino que debía colocar lo social a la misma altura, o incluso por encima de lo político. Se criticaba, así, el comportamiento de los partidos políticos que ante la recuperación de la democracia lanzaban proclamas a la opinión pública cuyo eje eran las libertades individuales y la representación popular. Al mismo tiempo que se señalaban diferencias entre la cultura política europea con la argentina, se marcaban cuáles debían ser las bases de la democracia cristiana en nuestro país: