Читать книгу La constelación tercermundista. Catolicismo y cultura política en la Argentina 1955-1976 онлайн

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Tampoco los católicos nacionalistas pudieron articular diagnósticos afines dentro de su propio seno en la medida en que algunos sectores se alinearon dentro del antiperonismo “tolerante” y otros se atrincheraron en una postura que repudiaba íntegramente el encuadre del orden político en curso. Entre estos últimos optamos por introducir al que se expresó a través de la revista Combate, indisolublemente ligada a la iniciativa fundacional de Jordán Bruno Genta y sus discípulos más cercanos. A propósito de la larga trayectoria de Genta en las filas del nacionalismo católico, recordemos el rol desempeñado como rector-interventor de la Universidad Nacional de Litoral (en la que ejercía la docencia desde 1935) después del golpe militar del 4 de junio de 1943. El giro populista y el ascenso de Perón condicionaron su retiro a ámbitos privados hasta la década del 1960, cuando retomó la docencia en la Universidad Católica de San Juan. Fue precisamente en esos foros privados en los que Genta dictaba sus cursos de filosofía y política donde se formaron varias generaciones de nacionalistas. Todo ello pese a que sus predilecciones por tópicos aristotélico-tomistas y ciertos rasgos de su personalidad lo ubicaban –como subraya Enrique Zuleta Álvarez (1975: 764)– en un lugar aislado dentro del nacionalismo argentino.