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y después no habla por entero. Mas tal vez no sé más. Igualmente quien tuvo imperio erró en el definir,

pues que primero expone la mentira, y de otra parte procede con defecto.

Que las riquezas -como se cree-no pueden dar nobleza ni quitarla, porque son viles por naturaleza. Pues quien pinta una figura,

si no puede estar en ella, no la puede exponer; ni la enhiesta torre

desvía al río, que de lejos corre.

Por viles se las tiene e imperfectas, porque aunque están guardadas, no dan tranquilidad, antes cuidados. De aquí que el ánimo recto y veraz, por su correr no deslumbra.

No quieren que el villano noble se haga ni quien de padre villano descienda,

ningún nacido que jamás noble se entienda. Tal lo confiesan ellos.

Por lo cual, la razón es bien que se ofenda, en tanto que se afirma

que necesita la Nobleza tiempo, y así la definiendo.

Síguese, pues, de cuanto llevo dicho, que todos somos nobles o villanos, o que no tuvo el hombre principio; mas yo a tal no consiento,

ni ellos tampoco, no, si son cristianos, que al intelecto sano