Читать книгу Las bases del yoga. El origen del hatha-yoga, los nathas, y su expansión en Occidente онлайн
67 страница из 102
Así concluye Yama su sublime instrucción:
¡Que el discípulo conozca al ātman como el luminoso, como el inmortal! ¡Sí, como el luminoso, como el inmortal!
Habiendo recibido este conocimiento eterno enseñado por Yama, el rey de la muerte, y comprendido el proceso del yoga, Nachiketa, habiendo alcanzado a brahman, se tornó puro e inmortal. Cualquier otra persona que alcance este conocimiento del ātman (alcanzará a brahman).43
El joven Nachiketa, después de recibir esta sagrada enseñanza, quedó plenamente establecido en brahman por la bendición de Yama, regresó al plano de la tierra y, cerca de su padre, vivió dichoso en la más exaltada libertad.
Que todos nosotros, como yogīs, podamos tener la firme determinación y el gran desapego que tuvo Nachiketa para poder entrar en los espacios interiores de plenitud y establecernos en la conciencia de brahman.
PARTE III El yoga en la Bhagavad Gītā
Firme en el yoga, actúa abandonando el apego, oh Arjuna, permaneciendo siempre ecuánime ante el éxito y el fracaso. A esta ecuanimidad se la denomina yoga (samatvaṃ yoga ucyate).44