Читать книгу Las bases del yoga. El origen del hatha-yoga, los nathas, y su expansión en Occidente онлайн

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Así, disciplinado en el yoga, el yogī de mente controlada alcanza la paz, el nirvāṇa, que se halla en Mí.73

Como veremos con más profundidad en el siguiente capítulo sobre los Yoga Sūtras de Patañjali, el camino del rāja-yoga requiere de una intensa disciplina, comporta seguir unas restricciones (yamas) y unas observancias (niyamas) que serán la base sobre la cual se sustentará el proceso yóguico. Sri Krishna enseña a Arjuna que el yoga es imposible para aquel que come en exceso o para aquel que no come nada, ya que ambas acciones crean un desequilibrio en la energía vital (prāṇa), lo que a la vez genera un desequilibrio en la mente que el yogī desea controlar; también le enseña que el yoga no es para el que duerme demasiado ni para el que no duerme.

El yoga destruye el sufrimiento de aquel que es moderado en la comida y en el esparcimiento; es moderado en sus acciones, en el sueño y en la vigilia.74

El yogī debe controlar tanto los sentidos como la mente hasta que estos se aquieten. Sri Krishna advierte a Arjuna acerca de la poderosa fuerza que tienen el pensamiento, el deseo y el apego en el ser humano, ensalzando a la vez el autocontrol, cualidad que el yogī debe cultivar para poder lograr la paz y estabilidad necesarias para la meditación:

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