Читать книгу Las bases del yoga. El origen del hatha-yoga, los nathas, y su expansión en Occidente онлайн

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No hay sabiduría para el de mente inestable, la contemplación no es posible para el de mente inestable y no hay paz para el que no es contemplativo, ¿cómo puede ser feliz el que no tiene paz?

El yogī autocontrolado está despierto (al ātman) cuando es de noche para todos los seres; cuando todos los seres están despiertos (al mundo dual), es de noche para el sabio que ve.76

El sabio o yogī que está despierto ha reconocido en sí lo real, lo inmutable, lo imperecedero, y vive desde esta conciencia. Aquel que está dormido está atrapado por el mundo de nombres y formas sintiéndose el hacedor y el que disfruta o sufre los resultados de la acción. Estas son dos formas de vivir completamente distintas y opuestas. La persona bajo la ignorancia busca la felicidad detrás de pequeños placeres efímeros con gran esfuerzo, mientras que el sabio disfruta de la plenitud constante de su propio Ser. El yogī de mente controlada por la práctica prolongada siente una dicha infinita, una dicha que trasciende la mente, y al final queda establecido en el estado supremo. Sri Krishna continúa: