Читать книгу Las bases del yoga. El origen del hatha-yoga, los nathas, y su expansión en Occidente онлайн

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Sabe que Eso que penetra todo este universo es indestructible. Nadie puede causar la destrucción de esto, lo Imperecedero.50

Sri Krishna prosigue su enseñanza acerca del ātman exponiendo la esencia del vedānta:

Este (ātman) no ha nacido ni muere nunca. No puede empezar a ser ni dejar de ser. Es no nacido, inmortal, inmutable y antiguo. No muere cuando muere el cuerpo.

Este (ātman) no puede ser cortado, no puede ser quemado, no puede ser mojado y no puede ser secado. Es eterno, omnipenetrante, firme, inamovible e inmemorial.

Se dice que este (ātman) es inmanifiesto, impensable e inmutable. Por eso, sabiendo esto, no debes lamentarte.51

Sri Krishna, a lo largo de este diálogo, instruye a Arjuna desde diferentes niveles de comprensión, haciendo concesiones según el estado de la mente en el que se encuentra su discípulo y su grado de preparación, mostrándole que la muerte también forma parte del extraordinario orden del cosmos:

Pero, aunque considerases que (el ātman) nace y muere constantemente, ni siquiera entonces deberías lamentarte, oh Arjuna.