Читать книгу Las bases del yoga. El origen del hatha-yoga, los nathas, y su expansión en Occidente онлайн

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Sri Krishna instruye a Arjuna en el karma-yoga (el yoga del desapego en la acción) mostrándole que en este universo nadie puede permanecer ni un instante sin actuar y que la misma naturaleza primordial (prakṛti) nos induce a todos a actuar constantemente.

Cumple tus deberes obligatorios porque la acción es superior a la inacción. Si te abstuvieras de actuar, no podrías ni siquiera conservar el cuerpo.

Así pues, actúa siempre sin apego según tu deber, porque actuando sin apego se alcanza lo supremo.

Que tu afán sea por la acción, mas nunca por sus resultados. Que los resultados de la acción no sean tu motivación, pero no te apegues tampoco a la inacción.56

El karma-yogī es aquel que tiene la comprensión de que la acción se lleva a cabo como un deber sagrado hacia el cosmos, hacia el orden supremo. Sri Krishna le indica a Arjuna que actúe siguiendo su deber en la sociedad, sin estar apegado al resultado de las acciones, sea este el éxito o el fracaso, enseñándole que «el yoga es la destreza en la acción» (yogaḥ karmasu kauśalam).57 El yogī no solo debe mostrar esa destreza o habilidad mediante una acción física determinada y excelente, sino también con una actitud interior de desapego hacia los resultados de esta acción. Aquel que se entrega a su propio deber logra la perfección, afirma Krishna, instruyendo a Arjuna en su deber de seguir actuando para el bien de todos los seres (loka-saṃgraha).